湖南省临武县 ——秦汉古道溱水关关楼至四方亭

沿着临武汽车总站旁的官山路直走约300米就是三叉路，在三叉路口右转沿环城南路走约200米就到了秦汉古道溱水文化广场。

沿着古道过溱水关关楼，踏着打磨光滑的石板路，穿越古道两边的松树林继续前行，道路平坦，两边以松树为主，秋天时节，草木已显枯黄，阳光晴好，松风阵阵，草木幽深，石路空远。一人行走于此，只觉悠然自得，岁月静好。

经过溱水关关楼，我便走上临连段保存最完好的一段石板路，这条类似马爬坡的“马镫道”穿过松林一直持续几十公里，它每块石板几乎都是1.4米至1.6米宽，每一级都古意盎然。继续往前，一段呈锅底形的碎石路跟马镫道并行两百米，年代更久远，这就是秦汉古道最老道路。

从溱水关关楼行数约800米，到一开阔平坦处，两株古树首先映入眼帘。枝干错落弯曲，奇巧有致，带着原始印记和岁月沧桑。树叶已落地。

大树旁边是名宦祠和清凉泉。

名宦祠：名宦祠是纪念有德的官员的祠堂。临武历史悠久，自汉、唐以来，代著循良，邑宰、丞、簿、巡司，廉政为民官员代有人出。如唐羌之爱民，骂谏罢荔枝贡、徐经孙之正田赋兴文教、李希贤之明剖善断爱士民、杨学孔之德化民众除恶俗、陈贵科之勤政廉洁息匪患等，无不名留青史。

名宦祠内选列临武历代廉吏十名，立碑塑像，述其事迹，以为宦者楷模，为百姓瞻仰。

里面柱子两边的对联：一庭明月持身勿使白璧玷，两袖清風立志直舆青雲齐。

大门两边的对联：名声永驻千秋史，官跡长留百姓心。

大门两边柱子的对联：泉酒鑒名宦古宇穆穆垂廉史，树荫蔚清风新祠昭昭动后人。

还有古井，不知年月如何，井水也许曾经清冽，现今却是……

廉泉清流

名宦祠前，清泉长流，明洁如镜。 以铜为镜,可以正衣冠。以史为镜，可以知兴替,以人为镜,可以明得失。

宋代文豪苏轼曾有题廉泉之句，即为此泉最佳之诠释;水性故自清，不清或挠之。君看此廉泉，五色烂摩尼。廉者为我廉，我以此名为。有廉则有贪，有慧则有痴。谁为柳宗元，孰是吴隐之。渔父足岂洁，许由耳何淄。纷然立名字，此水了不知。毁誉有时尽，不知无尽时。 来廉泉上，捋须看鬓眉。好在水中人，到处相娱嬉。

成武丁：据临武志记载:成武丁，东汉时，临武北乡乌里人，年十三为县小吏，后为州牧署为文学主涉。成武丁因食仙人灵药而成仙，传说他乘白骡云游，能呼风唤雨，曾以杯酒千里外为临武灭火:他通晓禽兽语言，当年七夕“牛郎鹊桥会织女”中，搭鹊桥的喜鹊就是成武丁呼唤促成的。

“牵牛诣织女事”，见记于南北朝吴均的《续齐谐记》及宋代的《太平广记》，清代大学士、方志学家王.

运在《桂阳直隶州志》中说:“七夕灵会，始自临武，传于天下数千年矣。”可见有了成武丁方有“牛郎鹊桥会织女”的美丽传说，临武还是“牛郎鹊桥会织女””美丽神话的发源地。

继续沿着古道走4.5公里处有一凉亭,叫四方亭。 四方亭在三叉路口的中间，溱水关关楼至四方亭分岔之民道4.5公里。往前走就是沿古道到连州，沿另一条古道返回走就到临武县城。

“逃税之路”的传说，也是民间和官方智慧的博弈。在临武，官道、民道皆为古道，他们在武水镇沙市四方亭分岔，官道直接越过沙市进入邝家社区，过“更楼”入临武县城。而民道分岔后，为断续石板铺就的小径，它直接跳过“更楼”那段，从边缘进入正道。这条民道是老百姓走出来的，不过‘更楼’为了逃税，大家戏称它为‘逃税之路’。经名宦祠、廉泉清流、溱水关关楼、溱水关文化广场、临武县城。

当时的挑夫和平民百姓都是走民道的，明清时候民道比官道更热闹，官道上走一百人，民道就会走三百人。在秦汉古道上，挑盐、从商都要收税，具体的税额根据斤两计算。于是，才有人想起越过官道关卡，走一条小径。因为从四方亭到县城，两条路分道扬镳。但这条小径到底是在官道之前还是之后成型，已无从考证。民道和官道，似水火不容但又亲密相接。感受过民道生活烟火。